认知一半另一半 索拉索拉索索拉 回归本性本自在 睡来睡去睡不醒 改来改去改变己 彼岸彼岸上彼岸 回头回头回回头 道路道路宽又亮 欲来欲去欲不满 赶快赶快马加鞭 路通路通路路通 通通通通通四方 回归回归归西方
            
                【《六祖坛经》——"菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛"】
                【《阿弥陀经》——"从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐"】
                【《金刚经》——"应无所住而生其心"】
                这十三句体悟构成了一幅完整的修行地图。"认知一半另一半"如实呈现了修行者认知的局限性与开放性,此正是中道智慧的起点。"索拉索拉"的重复并非无义,而是指向绵绵密密的观照功夫,如永明延寿禅师所言"密密作用,如愚如聋"。
                从"睡来睡去"的迷茫到"改来改去"的调适,正是修行路上必经的反复过程。"彼岸彼岸"的向往与"回头回头"的觉醒形成美妙对应,恰如禅门"金屑虽贵,落眼成翳"的公案,指示学人不可心外求法。"道路宽又亮"是心地开朗的实证,"欲来欲去"的不知足恰是修行增上的逆增上缘。
                "赶快赶快"的急切与"路路通"的豁达形成鲜明对比,最终"通四方"的广大心量自然引向"归西方"的究竟归宿。此"西方"非仅方位概念,实为自性清净的象征,如蕅益大师所言"生则决定生,去则实不去"。整组体悟始于认知的局限,终于本性的回归,其间所有挣扎、精进、迷茫与觉悟,无非是回归自性家园的必经阶梯。修行者当于此生起坚定信心,在每一个"睡不醒"的当下保持觉照,在每一次"改变己"的过程中体会无改的本性。